Gott loben! Er, er trug Euch und den Nachen Auf Flügeln seiner unsichtbaren Engel Die ungetreuen Ström’ hinüber. Er, Er winkte meinem Engel, daß er sichtbar Auf seinem weißen Fittiche, mich durch Das Feuer trüge - NATHAN. (Weißem Fittiche! Ja, ja! der weiße vorgespreizte Mantel Des Tempelherrn.) RECHA. Er sichtbar, sichtbar mich Durchs Feuer trüg’, von seinem Fittiche Verweht. - Ich also, ich hab einen Engel Von Angesicht zu Angesicht gesehn; Und meinen Engel. NATHAN. Recha wär’ es wert; Und würd’ an ihm nichts Schönres sehn, als er An Ihr RECHA. (lächelnd) Wem schmeichelt Ihr, mein Vater? wem? Dem Engel, oder Euch? NATHAN. Doch hätt’ auch nur Ein Mensch - ein Mensch, wie die Natur sie täglich Gewährt, dir diesen Dienst erzeigt: er müßte Für dich ein Engel sein. Er müßt’ und würde. RECHA. Nicht so ein Engel; nein! ein wirklicher; Es war gewiß ein wirklicher! - Habt Ihr, Ihr selbst die Möglichkeit, daß Engel sind, Daß Gott zum Besten derer, die ihn lieben, Auch Wunder könne tun, mich nicht gelehrt? Ich lieb ihn ja. NATHAN. Und er liebt dich; und tut Für dich, und deinesgleichen, stündlich Wunder; Ja, hat sie schon von aller Ewigkeit Für euch getan. RECHA. Das hör ich gern. NATHAN. Wie? weil Es ganz natürlich, ganz alltäglich klänge, Wenn dich ein eigentlicher Tempelherr Gerettet hätte: sollt’ es darum weniger Ein Wunder sein? - Der Wunder höchstes ist, Daß uns die wahren, echten Wunder so Alltäglich werden können, werden sollen. Ohn’ dieses allgemeine Wunder, hätte Ein Denkender wohl schwerlich Wunder je Genannt, was Kindern bloß so heißen müßte, Die gaffend nur das Ungewöhnlichste, Das Neuste nur verfolgen. DAJA. (zu Nathan) Wollt Ihr denn Ihr ohnedem schon überspanntes Hirn 7