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Nathan der Weise

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Durch solcherlei Subtilitäten ganz Zersprengen? NATHAN. Laß mich! - Meiner Recha wär’ Es Wunders nicht genug, daß sie ein Mensch Gerettet, welchen selbst kein kleines Wunder Erst retten müssen? Ja, kein kleines Wunder! Denn wer hat schon gehört, daß Saladin Je eines Tempelherrn verschont? daß je Ein Tempelherr von ihm verschont zu werden Verlangt? gehofft? ihm je für seine Freiheit Mehr als den ledern Gurt geboten, der Sein Eisen schleppt; und höchstens seinen Dolch? RECHA. Das schließt für mich, mein Vater. - Darum eben War das kein Tempelherr; er schien es nur. - Kömmt kein gefangner Tempelherr je anders Als zum gewissen Tode nach Jerusalem; Geht keiner in Jerusalem so frei Umher: wie hätte mich des Nachts freiwillig Denn einer retten können? NATHAN. Sieh! wie sinnreich. Jetzt, Daja, nimm das Wort. Ich hab es ja Von dir, daß er gefangen hergeschickt Ist worden. Ohne Zweifel weißt du mehr. DAJA. Nun ja. - So sagt man freilich; - doch man sagt Zugleich, daß Saladin den Tempelherrn Begnadigt, weil er seiner Brüder einem, Den er besonders lieb gehabt, so ähnlich sehe. Doch da es viele zwanzig Jahre her, Daß dieser Bruder nicht mehr lebt, - er hieß, Ich weiß nicht wie; - er blieb, ich weiß nicht wo: - So klingt das ja so gar - so gar unglaublich, Daß an der ganzen Sache wohl nichts ist. NATHAN. Ei, Daja! Warum wäre denn das so Unglaublich? Doch wohl nicht - wie’s wohl geschieht - Um lieber etwas noch Unglaublichers Zu glauben? - Warum hätte Saladin, Der sein Geschwister insgesamt so liebt, In jüngern Jahren einen Bruder nicht Noch ganz besonders lieben können? - Pflegen Sich zwei Gesichter nicht zu ähneln? - Ist Ein alter Eindruck ein verlorner? - Wirkt Das Nämliche nicht mehr das Nämliche? - Seit wenn? - Wo steckt hier das Unglaubliche? - Ei freilich, weise Daja, wär’s für dich Kein Wunder mehr; und deine Wunder nur Bedürf … verdienen, will ich sagen, Glauben. DAJA. Ihr spottet. NATHAN. Weil du meiner spottest. - Doch 8
  
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Siehe auch:
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