Auch so noch, Recha, bleibet deine Rettung Ein Wunder, dem nur möglich, der die strengsten Entschlüsse, die unbändigsten Entwürfe Der Könige, sein Spiel - wenn nicht sein Spott - Gern an den schwächsten Fäden lenkt. RECHA. Mein Vater! Mein Vater, wenn ich irr, Ihr wißt, ich irre Nicht gern. NATHAN. Vielmehr, du läßt dich gern belehren. - Sieh! eine Stirn, so oder so gewölbt; Der Rücken einer Nase, so vielmehr Als so geführet; Augenbraunen, die Auf einem scharfen oder stumpfen Knochen So oder so sich schlängeln; eine Linie, Ein Bug, ein Winkel, eine Falt’, ein Mal, Ein Nichts, auf eines wilden Europäers Gesicht: - und du entkömmst dem Feu’r, in Asien! Das wär’ kein Wunder, wundersücht’ges Volk? Warum bemüht ihr denn noch einen Engel? DAJA. Was schadet’s - Nathan, wenn ich sprechen darf - Bei alledem, von einem Engel lieber Als einem Menschen sich gerettet denken? Fühlt man der ersten unbegreiflichen Ursache seiner Rettung nicht sich so Viel näher? NATHAN. Stolz! und nichts als Stolz! Der Topf Von Eisen will mit einer silbern Zange Gern aus der Glut gehoben sein, um selbst Ein Topf von Silber sich zu dünken. - Pah! - Und was es schadet, fragst du? was es schadet? Was hilft es? dürft’ ich nur hinwieder fragen. - Denn dein »Sich Gott um so viel näher fühlen« Ist Unsinn oder Gotteslästerung. - Allein es schadet; ja, es schadet allerdings. - Kommt! hört mir zu. - Nicht wahr? dem Wesen, das Dich rettete, - es sei ein Engel oder Ein Mensch, - dem möchtet ihr, und du besonders, Gern wieder viele große Dienste tun? - Nicht wahr? - Nun, einem Engel, was für Dienste, Für große Dienste könnt ihr dem wohl tun? Ihr könnt ihm danken; zu ihm seufzen, beten; Könnt in Entzückung über ihn zerschmelzen; Könnt an dem Tage seiner Feier fasten, Almosen spenden. - Alles nichts. - Denn mich Deucht immer, daß ihr selbst und euer Nächster Hierbei weit mehr gewinnt, als er. Er wird Nicht fett durch euer Fasten; wird nicht reich Durch eure Spenden; wird nicht herrlicher 9